2021-09-17 13:55:10| 我国修建，具有悠长的前史传统和光芒的成果。我国古代的修建艺术也是美术鉴赏的重要目标。而要鉴赏修建艺术，除了需求了解修建艺术的主要特征外，还要了解我国古代修建艺术的一些重要特征，然后再通过比较典型的实例，进行详细的分析研究。我国古代修建艺术的特征是多方面的。从美术鉴赏的视点来说，以下一些特征是应当了解的。
故宫，又叫紫禁城，坐落老北京城的中轴线上，是明朝和清朝的皇室。占地72万平方米，修建面积约15万平方米，共有殿宇9999间半，是国际最大的宫廷，也是我国现存最大最完好的古修建群。整个修建群按中轴线对称布局，层次分明，主体杰出。太和殿，又称“金銮殿”，是明、清皇帝举办大典的当地。它在故宫三大殿中是最大的一座，也是我国古代宫廷修建中最大的木结构宫廷。故宫是我国最大的艺术博物馆，保藏着90多万件前史文物和艺术品，其间有许多稀世珍宝。故宫中的故事不可胜数，其间以香妃的故事最为闻名。 故宫的修建表现着稠密的文明气味。因为我国古人信仰阴阳五行说，因而大体上能够分为两大部分。南为作业区，即外朝，北为生活区，即内廷。
誉满全国的布达拉宫，耸立在西藏拉萨市红山之上，海拔3700多米，占地总面积36万余平方米，修建总面积13万余平方米，主楼高117米，共13层，其间宫廷、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、院子等一应俱全，是当今世上海拔最高、规划最大的宫堡式修建群。“布达拉”系舟岛，是梵文音译，又译作“普陀罗”或“普陀”，原指观世音菩萨所居之岛。拉萨布达拉宫俗称第二普陀罗山。
布达拉宫依山垒砌，群楼堆叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世、气贯天穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，富丽堂皇的金顶，具有激烈装修效果的巨大鎏金宝瓶、幢和红幡，交相映辉，红、白、黄3种颜色的鲜明对比，分部合筑、层层套接的修建型体，都表现了藏族古修建诱人的特征。布达拉宫是藏修建的杰出代表，也是中华民族古修建的精华之作。
布达拉宫是一项修建创作的天才创作，全体为石木结构，宫墙悉数用花岗岩垒砌，最厚处达5米，墙基深化岩层，外部墙体内还灌注了铁汁，以增强修建的全体性和抗震才能，一起配以金顶、金幢等装修，奇妙地处理了古代高层修建防雷电的问题。数百年来，布达拉宫阅历了雷电炮击和地震的检测，仍巍然耸峙。布达拉宫主要由东部的白宫，中部的红宫及西部白色的僧房组成。红宫前面有一白色挺拔的墙面为晒佛台，在释教的节日用来悬挂大幅佛像挂毯。很多的修建虽属不一起期制作，但都非常奇妙有利地势用了山形地势修建，使整座宫寺修建显得非常雄伟壮观，而又非常和谐完好，在修建艺术的美学成果上到达很高的水平。
颐和园是清代的皇家花园和行宫。乾隆继位曾经，在北京西郊一带，已建起了四座大型皇家园林，从海淀到香山这四座园林自成体系，相互间缺少有机的联络，中心的“瓮山泊”成了一片空阔地带，乾隆决定在瓮山一带动用巨额银两兴修清漪园，以此为中心把两头的四个园子连成一体，形成了从现清华园到香山长达20公里的皇家园林区。
颐和园原名清漪园，始建于清乾隆帝十五年（1750年），历时15年竣工，是为清代北京闻名的“三山五园”（香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园、圆明园、畅春园）中最终建成的一座。咸丰十年（1860年）被英、法侵略军焚毁。光绪十二年（1886年）开端重建，光绪十四年，改名颐和园。光绪二十一年工程完毕，是慈禧太后移用水兵经费修建的。光绪二十六年又遭八国联军损坏，翌年修正。全园可分为宫廷区和苑林区。
颐和园主要由万寿山和昆明湖组成，水面占全园的四分之三。集中了全国园林艺术的精华，构思最奇妙、最有特征的是她的长达728米的长廊，长廊和廊中的绘画自身就有很高的艺术价值，别的她还起到了将园内各个景点有机地联络起来的效果，烘托出园林全体的美。
永乐宫修建于元代,施工期前后共110多年,才建成了这个标准巨大的道教宫廷式修建群。特别是宫廷内部的墙壁上，布满了精心制作的岩画，其艺术价值之高，数量之多，实属世上稀有。来到山西，天然不能放过去永乐宫赏识元代岩画的时机。
永乐宫是典型的元代修建风格，粗大的斗拱层层叠叠地交织着，四周的雕饰不多，比起明、清两代的修建，显得较为简练、明亮。几个殿以南、北为中轴线，顺次摆放。
永乐宫始建于元代，旧址在永济县永乐镇，故得名。相传这儿是吕洞宾故土。20世纪50时代末，因修建黄河三门峡水利枢纽工程，永乐镇成了水库所在地。为了不使这些文物掩没，通过精心的谋划，将宫廷内一切960多平方米的岩画完好的揭取下来，运至芮城的新址，即今之永乐宫。布局疏朗，中轴线上由南至北分别为山门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿。永乐宫是现存最早的道教宫观之一，也是现在保存最完好的一组元代修建，宫内保存着誉满全国的元代岩画艺术，三清殿和纯阳殿内的岩画尤为精巧。
秦始皇陵坐落西安以东30公里的骊山北麓，南依骊山，北临渭水。巨大的封冢在巍巍峰峦环抱之中与骊山天衣无缝，风光美丽，环境独秀。秦始皇陵于公元前246年，秦始皇初即位开工修建，前后历时38年，动用徭役、刑徒72万余人。这位叱咤风云的旷世君主不只为后人留下了丰功伟绩，还留有这座神秘莫测的皇家陵寝。陵寝建制仿都邑，坟墓周围呈回字型，筑有内、外两重城垣，现在探明的大型地上修建为寝殿、便殿、园寺吏舍等基址。
秦始皇陵是古代帝王坟墓中规划最大、保存最好的陵寝。秦始皇自即位起，就修骊山为坟墓，并六国后，征民夫七十余万人治骊山，挖成又大又深的地宫，宫内奇珍异宝不可胜数，并令工匠做了防盗的机驽，以水银为江河大海，上具地舆，下具地舆，以人鱼膏为长明烛。秦始皇陵的制作，秉承了前代帝王陵寝准则又加以开展，奠定我国封建帝王陵寝的修建格式。它地上的王国模拟于地下，视死如生，是封建王权登峰造极的标志。秦始皇陵是我国第一座皇家陵寝，是我国劳动人民勤勉和聪明才智的结晶，是一座前史文明宝库，在我国近百座帝王坟墓中，以其规划巨大掩埋丰厚，著称于世，1961年被中华人民共和国发布为第一批要点文物维护单位；1987被联合国教育、科学和文明安排，列入国际文明遗产维护目录，成为全人类一起的财富。
唐代帝陵多使用天然地势，因山为坟，因而比秦汉时的人工巨冢更有气势；坟墓的神道极长，石雕刚健雄伟，数量也较前加多，墓内岩画尤为生动。
唐乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬墓，是唐陵中具有代表性的一座。它因山为坟，海拔1049米，呈圆锥形，南北主轴线公里，由表里两城组成。外城遗址已难寻找，内城遗址犹存，面积2.4平方公里，有青龙、白虎、朱雀、玄武四门，门外均有石刻，当年陵寝内还有献殿、下宫、画像词堂等修建。据记载，唐后期曾重建殿宇378间，初建时的规划明显愈加巨大。现乾陵遗存的主要是朱雀门外的神道和其两边的石刻。长长的神道两边有两组残存的土阙和石刻114件，石刻有华表、翼马、朱雀、石马、石人、石狮等，多用整块巨石雕成，雕工精密，线条流通，气势傲岸，富于质感，反映了盛唐的国威和工艺水平。
乾陵的修建质量极高，墓道用石条密封，并在缝隙中灌铁水，极难敞开，因而成为仅有没有被盗的唐代皇帝坟墓。乾陵的规模很广周围有17座陪葬墓，已开掘的有永泰公主墓，章怀太子墓和懿德太子墓。
陵不只外现雄伟，修建巩固，内藏也非常丰厚。李治生前热爱书法，广为收集，临终遗言把他所保藏的书字埋在墓内，李治和武则天均处于盛唐时期，且据勘查，乾陵虽经1000多年，却未被盗过。由上能够想见，乾陵内部的文物必定非常丰厚，极端宝贵。
赵州桥原名安济桥，俗称大石桥，建于隋炀帝大业年间（595~605年），至今已有1400年的前史，是当今国际上最陈旧的石拱桥。石拱桥是用石块拼砌成曲折的拱作为桥身，上面修成平整的桥面，以行车走人。而赵州桥的特征是“敞肩式”，即在大拱的两肩上再辟小拱，是石拱桥结构中最先进的一种。她是国际上现存时代最久、单孔跨度最大、保存最完好的一座敞肩型石拱桥，被世人公认为“全国第一桥”。赵州桥正名安济桥，俗称大石桥。其设计者是隋朝匠师李春。赵州桥是正常的交通运输桥，它的桥身弧线美丽，远眺犹如苍龙飞驾，又似长虹饮涧。特别具有艺术特征的是栏板以及望栓上的浮雕。充沛显现了隋代强健、飘逸、淳厚、严整的石雕面貌。整个大桥可谓一件精巧的艺术珍品，称得上是隋唐时代石雕艺术的精品。
黄鹤楼高耸耸立于武昌蛇山之巅，旧址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，自古与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三台甫楼”。历代名士都先后到这儿游乐，吟诗作赋。而崔颢的诗《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”一向被认为是“唐诗七律压卷之作”，很多人都能背诵。因这首诗，成果了黄鹤楼“文明名楼”的位置。 黄鹤楼素有“千古名楼”，“全国绝景”之誉，不同的时代，因为社会生活的需求不同，科学技术的水平不同，人们的审美观念不同，黄鹤楼产生了不同的修建方式和修建风格。现在咱们看到的黄鹤楼是以清代黄鹤楼为蓝本，于1981年重建，1984年完工的。黄鹤楼外观为五层修建，高51米，里边实际上是九层。我国古代称奇数为阳数，双数为阴数。“9”为阳数之首，与汉字“持久”的“久”同音，有海枯石烂的意思,所谓“九五至尊”，黄鹤楼这些数字特征，也表现出其影响之与众不同。
湖南岳阳市闻名古修建，它耸峙在洞庭湖畔，是我国古修建中的珍宝，自古有“洞庭全国水，岳阳全国楼”之誉。前身是三国时（215年），吴国鲁肃练水战士构筑的阅兵台。唐开元四年（716年）中书令谪守岳州，在此修楼，正式定名为“岳阳楼”。宋庆历五年（1045年），滕子京守巴陵郡时重修，并请范仲淹撰《岳阳楼记》，所以名声更大，成为我国南边一台甫胜。明崇祯十一年(1639年)岳阳楼毁于烽火，翌年重修。清代屡次进行补葺。清光绪六年(1880年)，知府张德容对岳阳楼进行了一次大规划的整修，将楼址内迁6丈有余。
嵩岳寺塔，在登封县城西北6公里太室山南麓嵩岳寺内。嵩岳寺原名闲居寺，早先是北魏皇室的一座离宫，后改建为梵宇。此寺的制作时代在北魏永平元年至正光元年（508~520年）之间，最少也有1450多年的前史。 嵩岳寺塔，巨大挺拔，雄伟壮观。因没塔棚木梯，游人走进塔去，却登不上塔顶，塔棚和木梯哪里去了呢？传说是寺里的和尚放火烧掉了。回来搜狐，检查更多
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